Prečo účasť čiernych voličov v roku 2016 klesla

ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੇ ਸਾਧਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ

Ako sa demokratické hlasovanie stalo neoddeliteľnou súčasťou kultúrnej identity Afroameričanov.

Voliči v Louisiane idú voliť za štát Mario Tama / Getty Images

Tento príbeh je súčasťou skupiny príbehov tzv Mischiefs of Faction

Tento príspevok je súčasťou Mischiefs of Faction , nezávislý politologický blog s úvahami o straníckom systéme.

Čierni voliči neprichádzajú za Post-Obamovu demokratickú stranu. Je to známy titulok po prezidentských voľbách v roku 2016. Pravdaže, po voľbách analýza údajov o voličoch ukazuje, že čierna účasť v prezidentských voľbách medzi rokmi 2012 a 2016 klesla o 4,7 percenta (celková účasť vykázala malý pokles zo 61,8 percenta v roku 2012 na 61,4 percenta v roku 2016) .

Ako to vysvetlíme – a dá sa to zmeniť? Môj prebiehajúci výskum s Ismailom Whiteom o politických normách medzi čiernymi Američanmi hovorí, že sme mali očakávať pokles, ale že Demokratická strana môže urobiť oveľa viac, aby ho skrátila tým, že si uvedomí, ako sociálna dynamika formuje afroamerickú politiku.

Niektorí pripisujú pokles čiernej volebnej účasti vymazanie hlasov taktika umožnená tým Shelby proti Holderovi (2013) rozhodnutie, ktoré zrušilo kľúčové ochrany zo zákona o hlasovacích právach. Čierna volebná účasť však zaznamenala podobný pokles v štátoch, kde sa po roku nezaviedli žiadne nové zákony o voličoch Shelby rozhodnutie. Iní zjednodušene poukázali na neprítomnosť prvého čierneho prezidenta na hlasovacom lístku – akoby táto skutočnosť ponúkala vysvetlenie. Naša práca o sociálnej dynamike politiky v rámci černošskej komunity poskytuje chýbajúce vysvetlenie.

V našom nedávna publikácia v American Political Science Review Tvrdíme, že pokračujúca sociálna izolácia černochov v americkej spoločnosti vytvorila priestory a stimuly pre vznik čiernych politických noriem. Demokratické partizánstvo sa v USA výrazne spojilo s černošskou identitou. Historická a pokračujúca rasová segregácia černošských komunít vytvorila priestory, v ktorých môžu členovia skupiny využiť sociálne sankcie voči ostatným členom skupiny, aby zabezpečili dodržiavanie skupinových partizánskych noriem.

V dôsledku toho sú sociálne sankcie hlavným vysvetlením, prečo sa černosi správajú týmto kolektívnym spôsobom. Inými slovami, ak chce politička väčšiu podporu od černochov, jej najlepším riešením je, aby sociálne procesy v komunite fungovali v jej prospech.

Demokratickí politici sa musia naučiť, ako dosiahnuť, aby ich vlastné kandidatúry hovorili tak jasne ku kolektívnym záujmom čiernych voličov ako Obamovi.

Aby sme videli silu týchto noriem a sociálnych sankcií, vykonali sme množstvo experimentov, ktoré náhodne priradili čiernych účastníkov k stimulom, aby sa odklonili od dobre známej normy černošskej politiky: podpora Baracka Obamu. V jednej zo štúdií sme poskytli malé sumy v hotovosti, o ktorých bolo účastníkom povedané, že si ich môžu ponechať alebo ich venovať na Obamovu kampaň. V inej štúdii, znázornenej v grafe nižšie, sme poskytli 100 dolárov na pridelenie medzi kampane Obamu a Romneyho, ale povedali sme respondentom, že príspevky poskytnuté Romneymu by viedli k 10-percentnému províziu pre nich osobne. (Poznámka: V skutočnosti neboli poskytnuté žiadne príspevky na kampaň a účastníci boli informovaní, že dary na kampaň po štúdii neboli skutočné).

Čo sme sa naučili: Samotná norma mnohým nestačila. Tvárou v tvár možnosti urobiť to pre seba za (malé) náklady pre skupinu, mnohí tak urobili. Šesťdesiatštyri percent účastníkov, ktorí darovali Romneymu viac v scenári spätného úplatku, boli demokrati.

White, Laird a Allen, 2014

Náhodne sme však pridelili aj niekoľko mechanizmov sociálneho monitorovania a sankcionovania – od jednoduchého pozorovania možného zbehnutia inou černochom až po hrozbu uverejnenia priestupku v komunitných novinách. Sociálna povaha čierneho politického správania zažiarila: Dôsledne sme zistili, že sociálne sankcie obmedzujú subjekty, keď čelia konfliktu medzi jasným vlastným záujmom a skupinovým záujmom. Účastníci všetkých našich sociálnych sankčných podmienok oveľa viac dodržiavali skupinový záujem, aj keď ich to zjavne stálo osobne.

V nasledujúcom pracovný papier , rozširujeme podporu kandidátov na základe skupinovej normy a skúmame hlásenú straníckosť černochov tvárou v tvár sociálnemu tlaku členov spolurasovej skupiny. Využitím rasy anketárov v Americkej národnej volebnej štúdii sme zistili, že pri osobných rozhovoroch čierni respondenti vyjadrujú výrazne väčšiu identifikáciu s Demokratickou stranou, keď sa s nimi rozpráva černoch, v porovnaní s tým, keď boli vypočúvaní bielym jednotlivcom alebo zajatí. online (chýbajúci anketár).

Osobné rozhovory s černošskými anketármi slúžia ako konzervatívny test sociálnej dynamiky v černošskej komunite, ale poskytujú jasný náznak toho, že černosi si uvedomujú skupinové očakávania, pokiaľ ide o partizánstvo, a pravdepodobne sa budú držať trendu černošskú príslušnosť k Demokratickej strane.

Ako teda využijeme tento náhľad na pochopenie poklesu černošskej volebnej účasti v roku 2016? Zvážte, že aj keď podpora prezidenta Obamu ako prvého černošského prezidenta bola nepochybne chápaná ako v kolektívnom záujme černochov, naša práca ukazuje, že behaviorálne , podporovať ho nebolo samozrejmosťou. Správanie – vrátane účasti – si vyžaduje úhradu aspoň malých osobných nákladov a sociálne stimuly sú kľúčom k zabezpečeniu úhrady nákladov. To, že sa úroveň černošskej volebnej účasti v roku 2016 vrátila na úroveň z volieb v roku 2004, naznačuje, že to, čo kleslo, boli stimuly černošskej komunity, aby naplno využila svoj volebný potenciál.

To, že (znovu)zvolenie prvého černošského prezidenta poskytlo najjasnejší a najvýznamnejší podnet na odovzdanie čiernych hlasov, však neznamená, že černošská účasť už nikdy nemôže stúpnuť. Znamená to len, že ostatní demokratickí politici sa musia naučiť, ako dosiahnuť, aby ich vlastné kandidatúry hovorili tak jasne ku kolektívnym záujmom černochov ako Obamove.

Chryl Laird je odborným asistentom vládnych a právnych štúdií na Bowdoin College. Študuje americkú politiku so špecializáciou na rasovú a etnickú politiku a politickú psychológiu. Jej publikované práce možno nájsť v American Political Science Review a Politika, skupiny a identity .