Prečo je tak málo filmov o Chanuke?
Je ťažké natočiť slušný film o židovskom sviatku. To neznamená, že sa to neoplatí vyskúšať.

Označiť film za vianočný film už nestačí. Obrovský objem záznamov v žánri si vyžaduje špecifickejšiu taxonómiu: Existujú štandardné komédie ( Santa Claus , Jingle All Way ), kanonizované klasiky ( Zázrak na 34. ulici a Je to úžasný život ), vianočný horor ( Čierne Vianoce alebo novšie Krampus ), a imelo zdobené rom-coms v duchu Láska vlastne . do pekla, Veľmi Harold a Kumar Vianoce dokonca priviedol žáner stoner-flick na rad. Nehovoriac o takom dôležitom sledovaní, ako sú špeciály stop-motion TV Rankin-Bass, Grinch , a rôzne vianočné žánrové obrázky, ktoré sa tangenciálne zachytia pod dáždnikom. (Nazvite to The Hard efekt.)
Chanuka má Osem bláznivých nocí a Hebrejské kladivo . To je v podstate všetko.
Každý rok, keď sa blíži dovolenková sezóna, sa narkomani židovskej popkultúry ocitnú v mraze. Nedostatok filmov zameraných na Chanuku narástol obzvlášť do očí, keď sa Hollywood rozšíril, aby vytvoril priestor pre širšiu rozmanitosť filmárov a príbehov naprieč rasovými, sexuálnymi a rodovými líniami. Je takmer podozrivé, že kultúru s takou bohatou históriou a živou súčasnosťou by filmy takmer úplne ignorovali – napokon, my robiť údajne ovládajú médiá – hoci základná príčina môže mať menej spoločného so skutočnosťou, že iba okolo 2,2 percenta Američanov sú Židia a súvisí to viac so samotným sviatkom.
Filmy o Chanuke, ktoré máme, sa so samotným sviatkom takmer nezaoberajú
Provinciou chanukovej zábavy bola historicky televízia, kde prikyvovanie židovskej sledovanosti si nevyžaduje také veľké výdavky na čas alebo zdroje. Veľa relácií presunulo zameranie epizódy na symbolickú postavu, ktorá pozoruje Chanuku, aby sa mohli podeliť o svoje zvyky a poskytnúť trochu pozadia o sviatku.
Priatelia robil si žarty z tvrdého výpredaja Chanuky nad okázalejšími, obľúbenejšími Vianocami s Rossovými chabými pokusmi, aby jeho syna prinútili oklamať jeho dvojnáboženské dedičstvo pomocou Holiday Armadillo. V sobotu večer naživo 's Vianoce pre Židov sketch zmenil skladbu dievčenskej skupiny v štýle Phila Spectora na ódu na radosť z vyhýbania sa Vianociam. Kto by mohol zabudnúť Rugrats Chanukový špeciál, v ktorom sa Tommy Pickles a jeho detskí kamaráti vrátia do čias Júdu Macky, aby sa dozvedeli o sporoch starovekého hebrejského ľudu? A samozrejme, O.C. Epizóda Chrismukkah zostáva jedným zo základných kameňov západného umenia. (Alebo prinajmenšom dosť obratný prístup k čoraz bežnejšiemu multikulturalizmu v rámci jednej rodinnej jednotky.)

Vo väčšej aréne filmového biznisu však Chanuka utrpela neprimerane krátky čas.
Adam Sandler prevzal neoficiálny plášť hlavného obrancu Festivalu svetiel a vytvoril svoju veľmi obľúbenú pieseň Chanuka špeciálne ako potlačenie nedostatku dovolenkovej zábavy priateľskej k Židom. Vo svojej misii pokračoval aj v roku 2002 Osem bláznivých nocí , jeho rovnako mizantropická a druhák karikatúra o pokusoch jedného šmejda dať si život opäť dokopy počas prázdnin. Okrem toho, že sa Sandler podieľal na písaní scenára s tromi kolegami komikmi, dáva Sandler hlas Daveymu, zle naladenému pustošovi s chuťou na chlast a ničenie verejného majetku. Medzi kúskami skatologického majestátu (na jeden incident týkajúci sa hrnca, hadice na vodu a jeleňa sa len tak nezabudne) Davey trpko uzatvára svet a podstupuje celkom štandardný príbeh o vykúpení.
Do akej miery sa Sandler a film skutočne prelínajú s Chanukou a jej významom, je otázne. Sviatok sa objavuje v celom filme; Daveyho rodičia zomreli počas Chanuky v detstve a karta, ktorú mu zanechali, predstavuje jeho jediný odkaz na jeho stratených blízkych. Ako už názov napovedá, udalosti filmu sa odohrávajú v priebehu jedinej Chanuky a v kľúčovom momente je to hmlisto definovaný duch Chanuky, ktorý privedie Daveyho späť k rozumu. Väčšinou sa však zdanlivý dôvod filmu redukuje na obliekanie a slovné hračky pre mnohé hudobné čísla.
Menej známe a menej kriticky nenávidené, Hebrejské kladivo vymení kubánske reťaze za prívesky s Dávidovou hviezdou, aby poslal kino blaxploitation. Komická kronika mentálneho supermuchy menom Mordechai a jeho hrdinských činov je plná vtipov pre známu frakciu divákov, dolovania pointy z bar micva, Manischewitz a rituálnej obriezky.
Perfektné obsadenie Adam Goldberg spája hodvábne hladkú eleganciu sedemdesiatych rokov s neurózami, ktoré sú endemické pre kultúrne zobrazenia židovských mužov, keď zmarí sprisahanie mocne poblázneného Santa Clausa ( Andy Dick ) natrvalo zrušiť Chanuku. Ale po celú dobu, riaditeľ Jonathan Kesselman kladie väčší dôraz na absurdné gagy (kľúčová postava sa volá Mohammad Ali Paula Abdul Rahim) než na vieru samotnú. V kľúčovom momente začne Mordechai vysvetľovať dôležitosť a význam Chanuky zlému Krisovi Kringleovi od Andyho Dicka, no uvedomí si, že nemá žiadne ďalšie kroky.
Na prvý pohľad je mätúce, že tieto dva filmy zahŕňajú takmer celý kánon toho, čo by sa dalo presne považovať za chanukové filmy. Kde je štúdiová adaptácia náročná na CGI? Herschel a škriatkovia Chanuka , ktorá mi bola v detstve čítaná každoročne? Kde je potešujúca rodinná dráma Chanuka? Moderná židovská rodinná skúsenosť sa určite javí ako zrelá na komédiu a pátos – každý má toho čudáckeho príbuzného, z ktorého by sa vytvorila farebná komická úľava. Rodina je základným kameňom židovskej komunity, a to by mal preložiť do davu potešujúcej sezónnej zábavy.
Chanuka sa len tak nehodí na sezónne povzbudzovanie. To neznamená, že sa to neoplatí vyskúšať.
V roku 1995 zverejnila článok Židovský humor, sebanenávisť alebo antisemitizmus v Journal of Popular Culture Nancy Jo Silberman-Friedman uvádza, že zatiaľ čo [chanuka] je rabínmi zaradená do relatívne podradného postavenia medzi ostatnými židovskými sviatkami, v Amerike nadobudla prvok „židovských Vianoc“. Chanuka je však zásadne odlišným sviatkom ako Vianoce, s radikálne protichodným súborom animačných princípov, ktoré môžu pomôcť vysvetliť jeho relatívnu absenciu v oblasti sviatočných filmov.
Príbeh Chanuky je príbehom utrpenia a útrap: Makabejci práve prežili brutálny konflikt s Grékmi, keď otrhaní Heebovci, ktorí prežili, na osem dní minuli posledný almužna lampového oleja. Veľkým zázrakom Vianoc je príchod Spasiteľa, ale veľkým zázrakom Chanuky bolo rozsvietenie svetiel v troskách posiatych následkami nákladnej vojny.
Všetky židovské sviatky sú v rôznej miere orientované na odriekanie a pocit viny, ktoré sa nedajú tak ľahko otepľovať ako mier na zemi a dobrá vôľa k mužom. Úprimný chanukový film by bol takmer nevyhnutne filmom o dlhom a tvrdom pohľade na seba a svoje rozhodnutia, čo je posledná vec, ktorú si väčšina divákov v tomto ročnom období želá. Je to látka skvelej drámy a čierno sardonickej komédie, no nie práve šteklivého sezónneho povzbudzovania, ktoré pokladničné bločky určili za prevládajúci tón pre sviatočné filmy.
Odhliadnuc od skutočnosti, že veľká väčšina Američanov sa identifikuje ako kresťania, Vianoce zhodou okolností spustia aj také pozitívne nálady, ako je odpustenie, nádej, nové začiatky a spása. A zatiaľ čo Chanuka má dreidely a latkes a veľa zábavy, základy oslavy jednoducho nehrajú rovnakú veselú strunu, ku ktorej sa chcú diváci vracať (a platiť za to) sezónu po sezóne.
Zosúladenie slávnostných koreňov Chanuky s optimistickým duchom, ktorý si dovolenkové filmy vyžadujú, zostáva pre niektorých podnikavých scenáristov výzvou, ktorá však rozhodne stojí za to. Po prvé, veľa Židov, ktorí sú unavení z opätovného pozerania karikatúry Adama Sandlera, by veľmi potešilo, keby dostali nejaký čerstvý materiál. (Väčšina z nás má osem nocí strávených s rodinou, ktoré potrebujú vyplniť, pre dobro Judska.)
Okrem toho je tu však bohatá naratívna pôda v židovskom dedičstve, ktoré čaká na prelomenie, a dobré príbehy si zaslúžia, aby sa o nich hovorilo. Nastal čas – Hollywood je pripravený Schlep za rohom .