Ako mladí ľudia bojujú proti rasizmu čiernej pleti vo svojich komunitách imigrantov
Američania druhej generácie sa organizujú online, aby preložili vzdelávacie zdroje, bojovali proti dezinformáciám a vyjadrili solidaritu s černošskou komunitou.
Alyssa Pham, 20-ročná Američanka, už roky zastáva progresívne presvedčenie. Medzitým jej rodičia, ktorí sú juhovietnamskými utečencami, majú tendenciu byť konzervatívni. Napriek tejto politickej roztržke si domácnosť Phamov osvojila zvyk sledovať väčšinu večerov počas večere spoločne vietnamské správy, čo im v poslednom čase uľahčilo rozhovory o hnutí Black Lives Matter.
Pre Phamovu rodinu, podobne ako pre mnohé domácnosti imigrantov, môže byť pre americkú politiku ľahké zostať bokom v každodennej konverzácii. Jazyková bariéra je prekážkou pre mnohé deti druhej generácie, ktoré plynule hovoria po anglicky, ale rodný jazyk svojich rodičov ovládajú len primitívne. Potom je tu kultúrna dynamika, ktorá ešte viac komplikuje akýkoľvek typ diskusie, ktorá môže viesť k nepríjemným nezhodám.
Ako dieťa môže byť vysvetľovanie niečo svojim rodičom alebo starším považované za neúctivé, aj keď sa tak nesnažíte, povedal mi Pham, ktorý hovorí plynule po vietnamsky. Nemáte byť autoritou, ktorá bráni začatiu dobrej komunikácie a akéhokoľvek dialógu.
Ale prostredníctvom týchto faktických spravodajských programov Pham vycítila, že jej rodičia sa stávajú aktívnymi poslucháčmi nových nápadov, pretože neboli nútení na ňu priamo reagovať alebo vyvracať ju. Segmenty majú veľa bohatej a hĺbkovej histórie, v ktorej ja sama nie som stopercentne oboznámená a poskytujú skutočne spoľahlivé zdroje na zálohovanie toho, čo sa im snažím povedať, povedala. Pham teda dokázala produktívne otvoriť rozhovor o Black Lives Matter so svojimi rodičmi spôsobmi, ktoré neočakávala. Dokonca sa počas diskusie javili ako vnímavejší k jej názorom.
Pham nedávno zdieľal tieto segmenty správ na Viet Solidarita & Action Network, Facebooková skupina s viac ako 2500 progresívnymi členmi, ktorá sa vyvinula zo siete miestnych aktivistov so sídlom v USA s viac ako 45-ročnými skúsenosťami. Mnohí členovia sa po prvýkrát pokúšajú nadviazať kontakt nielen so svojou najbližšou rodinou, ale aj s vietnamskou komunitou ako takou v otázkach sociálnej spravodlivosti. Neformálna sieť, ktorá sa označuje ako priestor pre ľavicových a progresívnych vietnamských organizátorov a aktivistov, je len jedným z príkladov toho, ako ázijskí Američania a Latinoameričania vedú rozhovory v rámci svojich etnických enkláv o tom, ako podporiť spojenectvo a solidaritu s černošskou komunitou.
Tieto online priestory sú miestom, kde sa zhromažďujú prisťahovalci druhej generácie, aby si vymieňali preložené vzdelávacie zdroje, bojovali proti dezinformáciám (niekedy publikovaným v cudzích jazykoch) a diskutovali o spôsoboch, ako sa zapojiť s členmi rodiny a komunity o systémovom rasizme, boji proti černošskej rase a iných spoločenských témach, ktoré často na úplné pochopenie si vyžadujú širší kontext americkej spoločnosti a histórie. Pokúšajú sa rozobrať dlhotrvajúce rasové napätie medzi čiernymi a bielymi Američanmi, ako aj rasové vzťahy medzi rôznymi menšinovými skupinami. Keďže v celonárodnom rozhovore naďalej dominuje neodvratná vlna protestov proti policajnej brutalite a rasizmu, mladí ľudia, ako je Pham, už mlčanie nepovažujú za možnosť.
Napriek tomu, aké napäto môžu byť tieto rozhovory frustrujúce – a aké ťažké môže byť priznať si hlboko zakorenené predsudky a rasistické presvedčenia svojich najbližších – mnohí organizátori veria, že táto práca je kľúčová nielen pre starších členov rodiny, ale aj pre mladších. aj tie.
Väčšina našich rodičov sú starší občania a v mnohých ohľadoch uviazli vo svojom presvedčení, ale to najmenej, čo môžeme urobiť, je pokúsiť sa, povedala Liya Thachil, organizátorka Malajci pre Black Lives Matter . Naším cieľom je pomôcť ďalšej generácii, ktorá vychováva deti v Amerike, aby boli lepšími spojencami, a pre mňa je to lepšia výhra, pretože pripravujete celú budúcnosť.
Nemáte byť autoritou, ktorá bráni začatiu dobrej komunikácie a akéhokoľvek dialóguMnohí Mayali Američania (ktorí sú podskupinou indickej diaspóry) majú tendenciu voliť republikánov a sú veľmi ekonomicky podobní bielym Američanom, povedal mi Thachil. Historicky mali prisťahovalci z južnej Ázie prospech z a vízový program založený na zručnostiach to im umožnilo odísť z lietadla s vysokoškolským titulom, vzdelaním a pracovnou príležitosťou, povedala. Výsledkom bolo, že sme sa dokázali orientovať v príležitostiach Ameriky oveľa ľahšie ako naši čierni kolegovia, ale určité časti našej histórie – ako napríklad to, ako boli juhoázijčania kedysi považovaní za nežiaducich, ako sme mali prospech z hnutia za občianske práva – nie sú často sa o nich hovorí.
Hlavné spravodajské kanály a bieli učenci už desaťročia zobrazujú etnické menšiny, vrátane Ázijskí Američania a Latinos , ako volebný monolit, pohodlne za predpokladu, že zdieľajú podobné sociálne a politické presvedčenia vo svojich komunitách. Napriek tomu obsahujú spektrum politických presvedčení a v niektorých prípadoch obrovské sociálne rozdiely – najmä medzi mladšou a staršou generáciou a medzi tými, ktorí získali americké vzdelanie alebo vzdelanie orientované na západ, a tými, ktorí študovali v zámorí.
Mnoho progresívnych aktivistov má tendenciu byť mladší – mileniáli alebo Gen Z, ktorí vyrástli v Amerike – a otvorene uznávajú ekonomické a kultúrne výzvy, s ktorými zápasia prisťahovalci prvej generácie. Mnohí sa snažia vytvoriť trochu slabé spojenie medzi skúsenosťami s prisťahovalcami (odvolávajúc sa na prípady zjavného rasizmu alebo inakosti v bielej Amerike) ako kontext na pochopenie stáročného boja, ktorému čelia černosi.
A hoci Američania druhej generácie uznávajú, že nechcú zmenšovať prežívané skúsenosti svojich rodičov, veria, že je nevyhnutné preklenúť vedomostnú priepasť. Chcú, aby sa staršie generácie zapojili do úlohy ich komunity v americkej histórii a napravili dlhotrvajúce predsudky, najmä tie, ktoré sa držia proti čiernym Američanom.
Neexistujú žiadne antirasistické príručky pre imigrantov. Aktivisti druhej generácie prekladajú a dokonca vyrábajú svoje vlastné.
Pre bielych, anglicky hovoriacich Američanov, knihy ako Biela krehkosť a Ako sa stať antirasistom sú prezentované ako príručky rasového dialógu, ktoré môžu pomôcť začať rozhovory s rodinnými príslušníkmi (hoci ako hovorí Lauren Michele Jackson v knihe Vulture, aby tieto knihy robili dobro, treba hľadať niečo ostrejšie ako „antirasizmus“. v mysli bieleho čitateľa). Tieto knihy sa nevzťahujú na prisťahovalcov, povedala Maricela Becerra, pomocná profesorka na UCLA.
Becerra, ktorý získal doktorát z hispánskych jazykov a literatúry, vytvoril jednoduchú príručku s kľúčovými španielskymi slovami a prekladmi, aby vysvetlil rodeným hovorcom hnutie Black Lives Matter.
Pozrite si tento príspevok na InstagramePríspevok zdieľaný používateľom . | & (@academicmami) dňa 1. júna 2020 o 15:14 PDT
V mojom odbore je niečo, čomu hovoríme efektívny preklad, povedala mi. To znamená, že musíte ísť nad rámec doslovného prekladu slov poskytnutím dodatočného kontextu a vysvetlení, ktoré by uľahčili pochopenie.
Becerra neočakáva, že jej sprievodca prekladom zmení niekoho predstavy o rasizme alebo jeho politickom presvedčení, ale poskytnutie jazyka a výrazov je rozhodujúcim prvým krokom k začatiu akéhokoľvek typu dialógu. Musíte to vnímať nie ako boj, dodala, ale ako záväzok k rozhovoru o našich vlastných presvedčeniach, s ktorými sme vyrastali, a systémoch, ktoré nás utláčajú.
Becerra a ďalší aktivisti druhej generácie uznávajú, že pre starších prisťahovalcov je ťažké odnaučiť sa inštitucionalizovanému rasizmu, kolonializmu a kolonializmu, ktoré pretrvávajú v ich domovských krajinách a USA. V latino kultúrach sa napríklad ľudia učili hľadať partnerov s určitým európskym alebo bielym fenotypom alebo svetlejšou pleťou, aby zosvetlili svoj rodokmeň, Jasmine Haywood, Afro-Latina, ktorá študovala anti-černošský latino rasizmus, povedal NBC News . Východná Ázia a Južná Ázia kultúry podobne uctievajú belosť ako túžbu – v sociálno-ekonomickom postavení a vzhľade, keďže svetlejšie tóny pleti sa často považujú za vhodnejšie.
Musíte to vnímať nie ako boj, ale ako záväzok k rozhovoru o našich vlastných presvedčeniach, s ktorými sme vyrastaliVeľa ľudí z Afro-latino sa neberie do úvahy, keď hovoríme o Latinos, povedal Becerra. Musím svojej mexickej rodine pripomenúť, že máme afro-mexickú komunitu, ktorá bola ignorovaná, že rasizmus nie je v Amerike len problémom „my verzus oni“, ale tento názor nie je vždy dobre prijatý.
V roku 2016 a skupina organizátorov , prevažne z prostredia ázijských a tichomorských ostrovov, začala Iniciatíva Listy pre čiernych po smrti Philanda Castileho, černocha, ktorého zastrelila polícia počas dopravnej zastávky v Minneapolise. Projekt sa snažil získať crowdsourcing desiatky preklady otvoreného listu, ktorý sa zaoberal protičernochom a rasizmom v Amerike a Kanade, zameraný na neanglicky hovoriacich príbuzných. Mama, otec, strýko, teta, dedko, stará mama začína list. Musíme sa porozprávať.
Po protestoch Georga Floyda sa organizátori zišli, aby napísali druhý list, ktorý zámerne priniesol silnejšie posolstvo ako ten prvý.
Chceli sme, aby list z roku 2020 nebol akýmsi krokom dva od listu z roku 2016, povedala Katherine Pan, jedna z organizátoriek projektu v roku 2016. Nálada verejnosti sa zmenila, správy informujú o týchto udalostiach inak a chceli sme, aby list z roku 2020 vyjadril tento rozdiel v tóne.
The 2020 list je k dispozícii vo viac ako 30 prekladoch so špecifickými americkými a kanadskými vydaniami, aj keď prekladatelia tvrdia, že nejde presne o individuálny preklad z pôvodného anglického listu. Niektorí uviedli konkrétne príklady útlaku zo svojho kultúrneho prostredia, aby poskytli kontext.
Divya Goel, ktorý pracoval na hindskom preklade juhoázijského anglického listu, mi povedal: Poslucháči týchto listov sa možno nenaučili černošskú históriu alebo americkú históriu, takže sú viac oboznámení s hnutím [Indian Independence] a pravdepodobne majú pozitívny asociácie s ním. Takže kreslenie tejto paralely bolo pre nás dôležité pri vytváraní ďalšieho vstupného bodu pre čitateľa.
Našim milovaným rodinám – Potrebujeme hovoriť o boji proti černošstvu v našich vlastných domovoch, pretože #na čiernych životoch záleží .
— LettersForBlackLives (@LettersForBL) 8. júna 2020
Prvých dvadsaťšesť jazykov nového #LettersforBlackLives sú hore https://t.co/IVLLlr5mML pic.twitter.com/bRDMIjK4Sm
Napriek tomu, ako poukazuje historik Andy Liu vo svojom kritiku týchto listov Zdá sa, že šablóna pre diskusie o rasizme pochádza z asimilačného rámca, ktorý povzbudzuje skupinu imigrantov, aby zakomponovali svoje názory do noriem a hodnôt bielych liberálov, konkrétne do reči o vine a privilégiách. Pre Liu musia deti imigrantov uznať, že predstavy ich rodičov o rasových rozdieloch boli formované skúsenosťami úplne odlišnými od ich a ich bielych amerických priateľov – že tieto rasistické presvedčenia sú generované špecifickými historickými okolnosťami a mali by byť skúmané cez optiku, ktorá zahŕňa prácu. a triedne vzťahy, okrem rasy.
Možno to je dôvod, prečo ľudia ako Pan, ktorý sa roky podieľal na kampani Letters for Black Lives, považujú tieto listy za začiatky konverzácie – jazykové pomôcky pre dieťa, ktoré má sprostredkovať svojim rodičom zraniteľnosť a emócie. Nie je to jednorazová vec, povedala mi. Vyžaduje si to prácu, čas a následné rozhovory, aby ste ukázali, že je to pre vás dôležitá téma.
Organizátori hovoria, že je to príležitosť nielen vzdelávať, ale aj politicky motivovať voličov v ich komunite
Advokátska práca sa nezastaví len pri poskytovaní prekladov; organizátori aktívne odhaľujú a bojujú proti dezinformáciám, najmä na Facebooku. Zatiaľ čo hlavné spravodajské kanály často informovali o falošných správach v anglickom jazyku a pravicovej propagande, komunity prisťahovalcov a ich informačné siete, ktoré sú tiež sužované straníckymi médiami a nekontrolovateľnými dezinformáciami, sa dostali pod radar.
V štúdii z roku 2018 publikoval Columbia Journalism Review , výskumník Chi Zhang zistil, že dezinformácie nájdené na čínskych sociálnych médiách, konkrétne na WeChat, odzrkadľujú to, čo sa nachádza v amerických médiách v anglickom jazyku. Čo je však obzvlášť znepokojujúce v informačných ekosystémoch, ako sú tieto, napísal Zhang, je ich ústredný vplyv na skúsenosti prvej generácie prisťahovalcov a integráciu do americkej spoločnosti.
Takmer každý človek, s ktorým som hovoril, uznal, že sociálne médiá, konkrétne Facebook, zohrávajú úlohu pri formovaní politického presvedčenia ich komunity a niekedy ich radikalizácii. V určitých španielsky hovoriacich kruhoch na WhatsApp Becerra uviedla, že sa zdieľajú vírusové videá, ktoré sa pokúšajú zdiskreditovať protesty Black Lives Matter, pričom sa v drvivej väčšine zameriavajú na obrázky násilia a rabovania. Informácie, ktoré uvádzajú niektoré španielske médiá, sú veľmi selektívne a často sa spájajú s veľmi konzervatívnymi príbehmi, dodala.
Podobne na diskusné skupiny WeChat Používatelia, obývaný prvou generáciou čínskych prisťahovalcov, sa zamerali na násilie demonštrácií a tvrdili, že čínskej americkej mládeži boli americké inštitúcie vymývané mozgy do politiky identity. V skupine Việt Solidarity & Action Network (ktorej som členom) ľudia často zdieľajú stránky na Facebooku alebo videá YouTube, ktoré obsahujú nepravdivé alebo stranícke správy, čím upozorňujú ostatných, aby stránku nahlásili, a radia svojim rodičom, aby sa takémuto obsahu vyhýbali.
@cookieduongdoslova to všetko urobil napriek odkazu môjho otca na webovú stránku v bio #vietnamčina #fakenews #Ešte nie #greenscreenvideo #písať #ázijský #NotOneThing
♬ pôvodný zvuk - meme.check.oof
Po tom, čo Cookie Duongová narazila na jazykovú bariéru, keď diskutovala o nedávnych udalostiach so svojím otcom imigrantom, ktorý má tendenciu konzumovať stranícke správy, založila webovú stránku agregátora správ, Tlmočník , na preklad renomovaných správ v anglickom jazyku do vietnamčiny. Na svoje prekvapenie zistila, že to vo vietnamskej diaspóre vyvolalo kultúrne svrbenie týkajúce sa falošných správ, rasizmu a generačnej vzdialenosti. Stránka odvtedy v priebehu niekoľkých týždňov získala viac ako 600 hodnotení Páči sa mi na Facebooku a Duong dúfa, že jej prekladateľská práca môže viesť k väčšiemu politickému posilneniu a angažovanosti.
Napriek týmto prekážkam – od falošných správ až po nedostatočnú politickú angažovanosť – sa mobilizuje množstvo rôznych mladých aktivistov, aby dosiahli politické zisky alebo prinajmenšom podporili občiansku participáciu a zvýšili volebnú účasť vo svojich komunitách.
Pre niektorých je boj proti čiernej pleti a nevysloveným predsudkom ich komunity len začiatok. Becerra mi povedala, že ju potešilo, ako sa zdá, že niektorí akademici Latinxu pomáhajú pri zostavovaní zdrojov a historických textov. Mnoho latinskoamerických komunitných organizácií a advokačné skupiny , ktoré vznikli pred protestmi, ponúkli prostriedky na duševné zdravie, protestné tipy a podporné skupiny pre tých, ktorí sa počas tohto obdobia cítia preťažení alebo nebezpeční, okrem toho, že prejavujú solidaritu s Black Lives Matter.
Pozrite si tento príspevok na InstagramePríspevok zdieľaný používateľom Latinx Therapy (@latinxtherapy) dňa 31. mája 2020 o 14:02 PDT
Thachil, organizátor Malayalees for Black Lives Matter, uviedol, že súčasnou misiou skupiny je vzdelávanie, ale jej dlhodobý plán zahŕňa viac advokačnej práce a zameranie sa na zlepšenie volebnej účasti v rámci juhoázijskej komunity. Dúfame, že sa spojíme s koaličnými silami a požiadame o zmeny v legislatíve, budeme presadzovať progresívnych kandidátov, ktorí podporujú politiku reforiem, a prehovoriť a pozdvihnúť tých v afroamerickej komunite, povedala. Musíme sa zamerať na upevnenie a zjednotenie prvej a druhej generácie, aby boli schopné prelomiť cyklus, robiť správny typ práce a posielať správny typ správy.
Thachil dúfa, že energia stojaca za protestmi Black Lives Matter bude bodom obratu – pre spojenectvo medzi etnickými menšinami a černošskou komunitou a pre účasť voličov v prezidentských voľbách v roku 2020 a neskôr. My ako komunita – a som si istá, že to platí pre mnohých prisťahovalcov – sme sa politike tak dlho vyhýbali, povedala. A dúfam, že dokážeme vytvoriť zmenu, ktorú si želáme, aktiváciou doma.
